第75期 | 2020年10月26日
迈向成熟的属灵生命
本期执笔 ⊙黄思恩传道
希伯来书5：11 – 6：8
“成长”一词，不同的人有着完全不同的理解和经历，有人的成长回忆是开心的，有人的成长回忆却没那么快乐。不管怎样，时间从来不会停下来，也不会回到过去好让我们去改变，要改变或是做出调整也只能是现在。
关于“成长”一词，作为基督徒的我们或许可以从三个层面来思想：身体、心灵、灵命。首先是身体的成长。从小，我们只要吸收食物营养，就会长大，到了一定的年龄时，因为能量没有得到消耗，或是消化放缓的缘故，身体从纵向的长高转而横向往左右两侧发展，仍算是有“长大”。
其次是心理的成长。回想自己在初出茅庐的时候，遇到压力的心理承受能力较弱。慢慢的，经过时间的锻炼和经验的积累，承压能力就越来越强，控制情绪的能力也越来越好。健康和积极的心态使人的心理越发成熟，甚而显得“年轻”。
再来就是我们的属灵生命的成长层面，当我们接受信仰时，我们的属灵婴孩就在我们内里，根据每个人的情况，属灵婴孩会在不同阶段出现，可能在读书时期、工作后，甚至年老时才出现，至于成长的速度有多快，则在乎每个人如何回应上帝的话，有者两个月就从婴孩成长到儿童期；有者信主多年后仍是名婴孩，属灵生命全然没有成长。所以，可以这么说，信主的年岁只是一个数目字，而属灵生命是否有成长，是否迈向成熟才是重点所在。
希伯来书5章11-14节描述当时的犹太人已经让作者感到忧心，虽然犹太人信主多年，但他们的属灵生命却是幼嫩的，他们对上帝的话语迟钝，他们听而不闻，爱理不理，冷淡处理，而这一些现象显然就像婴孩一般。
经文提醒我们，不要停留在幼嫩的阶段，以致懊悔而终。我们要信靠上帝，因为这是最基本的。初期教会采用不同的洗礼表达信徒内心悔改，所以也不要只是停留在洗礼、按手礼上。（初期教会的洗礼指的是洁净，而不是我们现在所说的洗礼）作者还提到，死人复活和永远审判的教训，这是信主的人的一个终极盼望。然而，当我们了解和认识这些基本教义时，是否愿意不断的追寻属灵生命的成熟呢？如果我们在属灵的道路上没有进取，仍然选择停留在幼嫩的阶段，我们的信仰就会很表面化，与主耶稣的关系就会变得很薄弱，以致容易因为生命中种种的挫折而放弃信仰。
经文中，作者也用土地为例，说本来常常出产农作物的土地，也可能失去生产能力，因为有蒺藜在当中一起生长，把农作物的养分吸走了。农作物在一块长了些蒺藜的土地上仍然可以生长，但若置蒺藜继续生长其中而不顾，总有一天土地会完全失去它应有的功用，再也长不出农作物来。蒺藜，就像我们属灵生命成长道路上的枷锁，我们需要寻找出阻碍属灵生命成长的蒺藜，面对它，并解决它。经文这么写道：“如果偏离了正道，就不可能再使他们重新悔改了。”离弃了基督，当然不会重新懊悔。得到了救恩的人，也可能离弃这救恩。因为信了主的人若不能深化与主的关系，除去或避开不利于我们属灵成长的因素，有一天也可能会失去结果子的能力。到那时，结果就是被废弃，近乎诅咒，结局就是焚烧。
弟兄姐妹，我们信主多久了呢？ 我们的身体和心理成长了，但我们的属灵生命是否也成长了呢？
当时的犹太人对于旁人所讲的属灵话语完全不懂得回应也不理解，他们对公义的道理没有经历，然而，只有属灵生命长大成人了，才能吃干粮，他们的官能因为操练纯熟，最终才能以上帝的属灵眼光分辨是非。特别是在这个网络信息铺天盖地的时代，拥有了成熟的属灵生命才能辨别上帝的真道。
弟兄姐妹，身体和年龄的长大不能代表智慧的增长；心理的长大只能让我们更娴熟的面对各方面的问题；而属灵生命的成长成熟则才能让我们越来越有基督的样式，越来越与上帝亲近。
愿上帝借着经文再次提醒我们思想和看向自己的属灵生命状况，并调整属灵生命成长的步伐和方向，使我们的属灵生命可以朝对的方向不断成长，从而做一个属灵生命成熟的基督徒。