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    主理牧师的话(2010年4月9日)


    第4期 | 2010年4月9日
    上帝对恩泽堂的心意

    乌节路聚会在刚过去的复活节主日庆祝了设教42周年纪念。

    每逢设教纪念日,我总喜欢拿出过去周年纪念的特刊和有关本堂的历史书籍来看,一方面是感恩,另一方面是因为相信当我们细细地查看我们所走过的历史,我们可以从其中体会到上帝对我们的心意。而越是查看我们教会走过的岁月,我越是可以肯定地说:上帝的心意是要恩泽堂成为一间宣教的教会。

    恩泽堂的前身是乌节路长老会华语聚会,她是在陈祥康牧师的提议下,通过当时的星马长老大会,向苏格兰在新加坡的长老会借用礼拜堂而开始的。根据新加坡长老大会第一位女牧师,也是乌节路长老会英语聚会事奉多年的Anne Johnson牧师(博士)所写的The Burning Bush,一本记载了从苏格兰基督徒登陆新加坡到1988年间乌节路长老会的历史书:星马长老大会是在1968年初,委派了贺有三牧师、陈祥康牧师、R.A. Hood牧师向乌节路英语聚会提出了借用礼拜堂的请求,原本是希望可以借用2到3年。但当时乌节路英语聚会的长老议会虽然通过借用礼拜堂的请求,却讲明是为期一年。Anne Johnson牧师的书中清楚地说明:借用教堂纯粹只是暂时性的,因为当时所有的长老议会成员,都不愿意看到两个不同的群体在同一屋檐下成长。

    与此同时,在乌节路英语聚会有史以来事奉最长时间(22年)的R.M. Greer牧师,却提出了退休的辞呈;长老议会可能忙于处理聘请新主理牧师的缘故,加上华语聚会一直非常的循规蹈矩,借用期得以更新,延长多一年。

    1970年是我们教会的一个转捩点。在7到8月间,一位来自马来西亚槟城,在三一神学院就读的神学生,经过了在英语聚会6个星期的牧职事奉,写了一份报告给英语聚会的长老议会。报告中指出,这是一间有钱人的教会,她只是一间为提供从欧洲来到东方短期居住的基督徒一个团契的场所,从来就没有传福音使到新的受洗基督徒的加入,这种只是浇灌而没有栽种的教会是不合圣经教导的。他也指出,这个教会穿西装大衣作礼拜的作风,是当时连新加坡总理出席正式会议都不打领带的新加坡人走进教会的障碍,教会没有按着圣经的教导在新加坡人中间作新加坡人。他更惊讶地指出,教会竟然在崇拜会的次序单上刊登了“打麻将”聚会这种鼓励赌博的报告。

    就在这份报告提呈到长老议会不久,英语聚会成立了一个特别小组,探讨与华语聚会结合成为一个教会的可能性,当时华语聚会已经从20人增长到120人左右。1970年11月,长老议会通过特别小组的建议:华语聚会成为乌节路长老会的一分子,成为这个苏格兰人教会向新加坡华人伸出福音的手。

    历史是在告诉我们:上帝让恩泽堂在乌节路这一块土地上发芽成长,一开始就体现出要我们成为一间宣教的教会的决定。

    弟兄姐妹,让我们从历史中体会上帝的心意,在设教纪念的日子里,再一次向上帝立志:我们要一同来建造,建造一间宣教的教会。

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