焚棘194/1（2009/12 ）主理牧师的话

主理牧师的话：重洗、传单与正名
文／张友忠牧师 长老议会在过去几个月讨论了不少的课题，其中有些课题是弟兄姐妹必须知道的。 关于重洗 近几年来，不少巨型教会的兴起，他们的一些教导给信徒带来了不少的困惑，但其实这些教导也曾经	加尔文指出：洗礼是出于上帝恩典的应许。
在教会的历史中出现过，在日光之下并无新事。其中就是包括重洗的问题，重洗的意思就是让曾经受洗的基督徒再一次接受洗礼。教会历史中便曾经出现所谓的重洗派。重洗派于1525年源自瑞士，并蔓延到不少国家，他们自称为“委身的一群”，认定改教家们在洁净教会的工作上做得不够彻底，没有把圣经的教训完全应用出来，也不理会已写成的信经和教会的组织。 重洗的理由基本上是不赞成婴孩洗礼，认为人如果没有真正的信心，所接受的洗礼便会失效。但加尔文在《基督教要义》却指出：洗礼是出于上帝恩典的应许，它既然是上帝所赏赐的，就会一直是稳固和可靠的，任何时候人用信心回应上帝的应许，洗礼的果效就会成就在那人身上，并不在乎这洗礼是在什么时候进行的。加尔文说：如果因为人的无知而使从前的洗礼失效，那首先应该接受重洗的人就是十二使徒了，因为他们跟随了耶稣三年才真正明白基督的教导。长老议会讨论了重洗的课题，再一次重申：我们不赞同重洗。 单张的意义 不久前，有基督徒因为分发福音单张而被告下狱。长老议会认为：新加坡能维持今天的宗教和谐是我们必须珍惜和感恩的；我们必须遵行主耶稣所颁布的大使命，向万民传扬福音，但如果我们没有顾及到其他宗教信仰人士的感受，引发了宗教狂热的对抗和仇恨，这是得不偿失的，我们要把福音传出去也会因此难上加难。所以长老议会议决：恩泽堂不论是团体 或个人，所有以教会名义分发的单张，都必须先请传道人看过，单张中不应当有诋毁其他宗教的字句。弟兄姐妹在分发单张时也必须亲自分给人，而不是像广告单张一样塞进任何组屋的信箱。 如何正名 长老议会也重新讨论了教会的名称，我们决定删除聚会点的“点”，因为聚会本身就是一个名词，过去我们是华语聚会，在英文是 Mandarin Congregation，所以没有必要加一个“点”，聚会点在英文也会被误译为Congregation Point。此外，从第四个聚会的命名，我们也考虑了如何表达“一个教会多个聚会”的概念；原先我们想把第四个聚会命名为福康宁恩泽中心，让原来在裕廊的恩泽中心加上地方名字，改称为裕廊恩泽中心；但这样一来，我们教会便有两个聚会，两个中心；我们于是建议将所有的都称为“聚会”，如此，我们就将会有乌节路聚会、武吉巴督聚会、裕廊聚会和福康宁聚会，充分表现出我们是一个教会多个聚会。不过在官方的文件上，裕廊聚会和福康宁聚会不能被称为Congregation，所以官方文件上将写成是裕廊恩泽中心和福康宁恩泽中心。 在八月的教牧长执工作营里，我们也定下了2010年的教会目标：以互助和互爱彰显主爱。这是我们教会愿景之一，在这个主题下，我们将重点推动教会三项的关怀事工：恩园学校、恩泽关怀机构和教会的爱心捐，盼望在这主题下，我们可以为弟兄姐妹，也为我们的社会尽一点力量。 >>回焚棘快讯主页